20 декабря состоялось событие, объединяющее художников, музыкантов, дизайнеров -
Nomad Party
У тюркских народов есть праздник, который называется QARA TÜN, он отмечается 21 декабря - в самую длинную ночь в году и возвещает рождение нового дня. По легендам в эту ночь выходят персонажи из подземного царства во главе с Эрликом (в образе змеи или Айдахара дракона) и его слуг: Жезтырнак, Жалмауыз кемпир, Бужай, Албасты, Мыстан Кемпир.
На мероприятии выступили музыкальные артисты Yenleak и YERBolat. Помимо музыкальной программы, гости стали частью перформанса и шоу-показа, дополненные поп-ап стором с уникальными брендами и дизайнерами из Узбекистана, Кыргызстана, Республики Саха и Казахстана.
Также также на мероприятии были представлены работы художников Даурена Тасбулатова, Аружан Жумабек, Нисы Кинжалиной, Айгерим Жуматай и Savage Qyz. Дополнил программу перформанс в виртуальной реальности, созданный в сотрудничестве с Another Word.
"Наша миссия и цель - вдохновлять, познавать и исследовать. Мы хотим показать вам историю через призму Искусства." - делиться с нами одна из организаторов арт проекта Евгения Борисова.
В середине зала размещено древо жизни. Автором инсталяции является одна из организаторов проекта Таншолпан Омарова. "Его ветви - это наши вены, как антены они стремятся ввысь, передавая и принимая информацию с космоса, с природы. Его корни - наша неприрывная связь с матерью Землей, с природой. Мы есть связь между небом и землей," - рассказывает Таншолпан.
Пробуждение сознания идёт по всему миру и тюркские народы - не исключение. Кровь не терпит лжи и зов предков обратиться к корням, чтобы переосмыслить текущий бег цивилизации к бесконечному росту ради роста, принёсшему помимо развития сокрушающее разрушение окружающей среды и потерю смысла существования, звучит всё сильнее. Его уже невозможно игнорировать. Мы стремимся познать космос внутри и снаружи, обращаясь к своему наследию и делаем попытку переосмыслить и выстроить заново взаимоотношения между природой и человеком, между человеком и обществом, между отдельными индивидами, и, наконец, с самим собой. Это не слепое восхищение прошлым, не попытка вернуться к архаике, не стремление вновь стать (нео)номадами или дауншифтерами. Это возможность прочесть золотые скрижали предков, наполнить смыслами наши жизни, и достичь прогресса, опираясь на наследие. Мы смотрим вперёд - а не назад.
Инсталяция художника Savage Qyz "7 ана"
«Я люблю женщину, которая родила меня, и женщину, которая родила ее. Я хочу сохранить их всех и передать свои воспоминания о них моим будущим дочерям. Моя поверхность имеет свое отражение, так же как память отражает нашу жизнь».
Инсталляция, которая сочетает наследие казахской культуры с верой в память воды. В казахской культуре каждый знает свой «ру» (что означает род или племя). «Ру» передается от отца к ребенку, и семьи часто сохраняют имена своих предков до семи поколений. Это называется «жеті ата» — семь отцов. На поверхности воды, сделанной из ткани и зеркальной пленки, можно прочитать «жеті ана» — семь матерей. Эта работа исследует утрату знаний об именах женщин по материнской линии и их «ру», которые были забыты в патриархальных и колониальных системах. В своем эксперименте я обращаюсь к воде в надежде сохранить память. Плавающая ткань символизирует эфемерное присутствие женских поколений и их влияние на настоящее и будущее. Фраза написана древнетюркскими рунами, алфавитом, который был «нашим» для всех тюркских народов, включая казахов. На полу можно увидеть длинные косы, символизирующие души семи поколений женщин, забытых временем и историей. Эти косы представляют собой глубокую связь с их предками, напоминая нам о значимости каждой из этих женщин в контексте кочевых традиций и ценностей, формирующих казахскую идентичность. Сама инсталляция оказывает медитативное и успокаивающее воздействие. Отражения на ткани мерцают на стенах черного куба, напоминая поверхность воды.
